Ansiedad

Ansiedad. Búsqueda de una esquina en que doblar la existencia. Quietud del grito.

Espíritu y desgarramiento

"El espíritu conquista su verdad cuando es capaz de encontrarse a sí mismo en el absoluto desgarramiento" (Hegel, Fenomenología del Espíritu)

En palabras de Hegel, es necesario encarar la negatividad, convivir con ella y reconocerla como propia objetivación nunca definitiva.

Esta es la historia interminable del YO que perpetuamente se desgarra y se multiplica, extraviándose en sus propias objetivaciones, para luego encontrar, en la multiplicidad aparentemente separada, su propia unidad ABSCONDITA.

Aquí radica el secreto del YO que se niega creando al NO-YO: el YO existe en el acto de negar una y otra vez su propia negación. No existe como cosa, sino como actividad creadora y, por tal motivo, como la identidad en la no-identidad, alcanzada negando una y otra vez su propio negarse.

Diego Fusaro
IDEALISMO O BARBARIE
Ed. Trotta 2018

Luz a la existencia

Si hay algo deseable en este mundo, tan deseable que incluso la más vulgar y aletargada muchedumbre, en sus momentos de lucidez, estimase más que la plata y el oro, es que un rayo de luz ilumine la oscuridad de nuestra vida y nos procure una explicación de esta enigmática existencia, en la que sólo está clara su miseria y futilidad.

Arthur Schopenhauer
Parábolas y aforismos
Introducción, traducción,
selección y notas
de Carlos Javier González Serrano
Alianza ed. 2018

Soledad

Soledad. Esa larga templanza que aleja el viento y entrelaza la calle.

CRITCHLEY - STEVENS: SIN POESÍA NO HAY REALIDAD

(Relevancia filosófica de un poema) SIN POESÍA NO HAY REALIDAD (Schlegel): nuestra experiencia de lo real depende del trabajo de la imaginación poética. Deberíamos tener presente al leer a Wallace Stevens, pues éste se inscribe muy conscientemente en una tradición romántica de poesía y pensamiento, y suscribe su amplia premisa de que el arte es el medio para llegar hasta el fundamento de la vida humana, y que el mundo puede ser transformado en y a través de una gran obra de arte.
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Stevens es el poeta moderno más conscientemente filosófico y, desde mi punto de vista, el más profundo de los poetas modernos, y uno de sus mejores poemas "LA IDEA DE ORDEN EN KEY WEST".
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Hay tres personajes en el escenario del poema: "ella" y "nosotros", es decir, "el pálido Ramón" y la voz poética o protagonista... (que) está hablando con Ramón Fernández sobre la experiencia que han compartido (frente al mar).

La trama del poema vendría a ser más o menos como sigue: "nosotros" fuimos los que oyeron la voz de "ella" (el oído es el sentido dominante en el poema)  y ahora la voz poética del protagonista intenta expresar a su interlocutor, en forma de pregunta la importancia de aquella experiencia.

Es preciso añadir un cuarto "personaje" a la lista: el mar.

El mar es el nombre de lo REAL en el esquema de Stevens, y lo real tiene una voz, la "oscura voz del mar". Es más, el mar tiene "genio", pero está desprovisto de "sentido": Stevens escribe sobre "las agitaciones sin sentido del agua y del viento", mientras la voz de "ella" es creadora de sentido.

Pero si el MAR es el nombre de lo REAL, entones "ELLA" es el nombre de otra palabra clave en la poética de Stevens, la IMAGINACIÓN ("espíritu" en el poema, o "ángel" en otros poemas).

La imaginación es la obra del poeta y el drama del poema es esta dialéctica entre el mar y ella, entre la realidad y la imaginación, la relación entre dos formas de genio.
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Entendida en este sentido, la imaginación supone un poder sobre los objetos externos, es decir, el poder de trasformar lo exterior en interior a través de un trabajo de creación...
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Pero si no hay realidad sin poesía, también debería hacernos pensar que la INVERSIÓN de este comentario schlegeliano también sería cierta para Stevens: "SIN REALIDAD NO HAY POESÍA". El poeta no debe llevarnos más allá de la realidad, donde el solitario trabajo de la imaginación daría por resultado la fantasía o el capricho. La imaginación no debe desprenderse de la realidad sino más bien ADHERIRSE a ella.

Tal como lo expresa Stevens: "Lo real es sólo la base. Pero es la base"... Podríamos decir que la realidad es la condición necesaria, absolutamente necesaria, pero no suficiente de la poesía.
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En los términos de Stevens, la poesía negocia una dialéctica entre la realidad y la imaginación donde ésta debe adherirse a la realidad para que las palabras del poeta tengan algún sentido y alguna vitalidad.
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La poesía nos devuelve a la realidad, a lo que Stevens llama THE PLAIN SENSE OF THINGS (la comprensión simple de las cosas), a la sencillez de lo cotidiano.
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La poesía nos devuelve a la realidad a través de la mediación de la imaginación.

(SIMON CRITCHLEY: MUY POCO... CASI NADA (Ed. Marbot, 2007)
CONFERENCIA 4: LA RELEVANCIA FILOSÓFICA DE UN POEMA de Wallace Stevens
no entro en la explicación estrofa a estrofa que también es seductora)

LA IDEA DE ORDEN EN KEY WEST

Ella cantaba más allá del genio del mar.
El agua no se unció jamás a mente o voz.
Como un cuerpo total, aleteando en el aire
con sus mangas vacías, su movimiento imitativo
era una llanto constante, un grito inapelable
que no era nuestro, aunque lo comprendíamos
que, inhumano, nacía del auténtico océano.

No era máscara el mar. Tampoco lo era ella.
Agua y canción no eran sonido fundido
aunque lo que cantaba fuese lo que ella oía,
pues su canción brotaba palabra tras palabra.
Pudiera ser que en todas sus frases se agitaran
las oprimentes aguas y el viento jadeante;
pero era a ella y no al mar a quien oíamos.

Pues ella componía la canción que cantaba.
El siempre encapuchado, grandilocuente mar
era sólo el lugar donde ella iba a cantar.
Decíamos ¿de quién es? Y es que también supimos
que habríamos de buscar ese espíritu siempre,
que siempre que cantase querríamos saber.

Era sólo la oscura voz del mar
que se elevaba, incluso coloreada por muchas olas;
Si era sólo la voz exterior del cielo
Y de la nube, del coral hundido entre paredes de agua
Por clara que fuera hubiera sido un aire profundo
El habla elevadora del aire, un sonido de verano
Repetido en un verano sin fin
Y sólo un sonido. Pero era más que eso,
más incluso que su voz, y la nuestra, entre
las agitaciones sin sentido del agua y el viento,
las distancias teatrales, las sombras de bronce
apiladas en elevados horizontes, montañosas atmósferas
de cielo y mar.

Ella era la única hacedora del mundo
en que cantaba. Y cuando ella cantaba, el mar
perdía su identidad trasmutado en el ser
que ya era su canción, pues ella la compuso.
Nosotros, entretanto, al verla caminar
solitaria supimos que su único mundo
sería el que cantaba y que cantando hacía.

Ramón Fernández, dime, si lo sabes, por qué
al cesar la canción y volvernos al pueblo
dime por qué las luces vidriosas, esas luces
de los barcos de pesca anclados en la costa
cuando llegue la noche, curvadas en el aire,
vencieron a la noche, segmentaron el mar,
con zonas incendiadas y mástiles ardientes,
ordenada, profunda, embrujadora noche.

Bendita ansia de orden, Ramón, del hacedor
el ansia de ordenar palabras de la mar,
palabras de fragantes mástiles tenebrosos
y nuestras y de nuestros orígenes, en líneas
mucho más espectrales, desgarrantes sonidos.

(El poeta explica en una carta:
"en el poema la vida ha dejado de ser cuestión de azar. Puede ser que cada persona introduzca su propio orden en la vida que le rodea y que la idea de orden en general sea ... una concurrencia fortuita de ordenes personales. Pero aún así hay orden... Ahora considero que es una proposición filosófica definida que cada persona introduce su propio orden de un orden general... si la poesía introduce orden, todo poema competente introduce orden..."

Wallace Stevens
EL HOMBRE DE LA GUITARRA AZUL
incluyendo IDEAS DE ORDEN
Ed. Icaria Poesía 2003
con gran profusión de notas
que incluyen textos de su correspondencia.)

Eclecticismo

Por un sano eclecticismo. Ningún pensador de los considerados «grandes» te puede solucionar él solo la papeleta de tu vida. Todos te dan mucho, sin duda, te ofrecen cosas valiosísimas que también tienen que ver con lo fundamental, con el ánimo y el modo de enfrentar la existencia. Pero todos tienen también sus lugares evidentemente falsos, sus recovecos un tanto sórdidos, sus primeros planos incluso odioso. El genio te aúpa, pero en sus grandes injusticias te puede degradar en igual medida. Por eso se hace preciso escoger, elegir según la propia sensibilidad, la tuya, que en buena medida es también la de una época y un grupo social, con sus grandes falsedades y sus imperdonables injusticias. No habría otro modo de relacionarse con el legado de los clásicos.

Mil razones para el eclecticismo, por mucho que muy a menudo sea imposible la conciliación. Sería un sacrificio excesivo y absurdo descartar en bloque los puntos de vista de un pensador tomando como trinchera los de otro, por muy iluminadores que nos resulten. Tapar a Lacan con Wittgenstein tein tiene en el fondo tan poco sentido como tapar a Wittgenstein con Lacan: no queremos renunciar propiamente a nada, hasta donde esto sea viable.

Mariano Rodríguez González
El sujeto velado
Ed Biblioteca Nueva 2013

Vicente Huidobro Ciudadano del olvido

VOCACIÓN DE ALTURA

Es inútil andar por el desprecio con el desprecio a cuestas
Es inútil marchar por el cielo y con el cielo al hombro
Es inútil ser mar con grandes alas como noches
Nunca la verde pluma solitaria tan alta y musical
Calmará sus anhelos ni las rocas violentas del planeta

El viento pasa a través del esqueleto
Hace sonar marfiles al fondo del tiempo y de mi soledad
Bate alturas derramadas y llantos de lejanas circunstancias
Tiene tanto sabor de cielo malherido
Que la voz se acaricia como la sombra de un barco muriéndose de angustia
Los árboles no cantan en sus orillas deseadas
Pero la noche tiene una agua suave
Hay cosas puras como el muerto entre sus velas
Hay cosas dulces como la aldea en sus ventanas y sus enredaderas
Hay cosas tristes como la lámpara de ciertas tumbas para leer un nombre

El viento pasa a través de los hombres
Y lleva el olor de su planeta

–

LA FLOR ENCADENADA

El piano es un ala Pero dónde se encuentra
Sobre la alfombra de esperanza que ha perdido la esperanza
La razón de su ojo en el otro mundo
La esperanza de la esperanza es la esperanza sin esperanza
El perfume de su aroma
El perfume de sus cabellos abre la puerta de mi alcoba
Pero dónde está mi alcoba
Dónde está mi ojo atravesado por un arroyo
Estoy fatigado de morir en los periódicos
De hacer el horóscopo de las mariposas
De mirar el mar que se levanta las faldas
Y las estrellas con sus campanas
O la flor cargada de cadenas
Siempre de pie entre cada sueño

Pero dónde está mi sed Dónde está mi hambre
Bebamos el agua de esa fuente
Que nos hace ver los ojos ausentes
Comamos la carne de nuestro brazo
Y que ella brote en nuestra pierna
Devoremos la lengua de la boca
Para que el vientre saque la lengua

Dónde está mi palabra
Mi palabra con su sombrero
Tan lejos de sus adornos y de sus medias de seda
Lejos
Lejos todo como el relincho nocturno
Lejos las valijas de las campanas
Los ruidos de las semillas que caen en la punta de la lluvia
Los ruidos de las agujas que se clavan en la tierra
Los hilos que atraviesan el cielo
Y hacen un collar de cielos
Lejos
Los ruidos de los ruidos
La sombra de los ruidos mutilados
El eco que la montaña guarda en su bolsillo
¿Quién dará el vuelto del vuelto?

–

IMPOSIBLE

Imposible saber cuándo ese rincón de mi alma se ha dormido
Y cuándo volverá otra vez a tomar parte en mis fiestas íntimas
O si ese trozo se fue para siempre
O bien si fue robado y se encuentra íntegro en otro
Imposible saber si el árbol primitivo adentro de tu ser siente todavía
……….el viento milenario
Si tú recuerdas el canto de la madre cuaternaria
Y los grandes gritos de tu rapto
Y la voz sollozante del océano que acababa de abrir los ojos
Y agitaba las manos y lloraba en su cuna

Para vivir no necesitamos tantos horizontes
Las cabezas de amapola que hemos comido sufren por nosotros
Mi almendro habla por una parte de mí mismo
Yo estoy cerca y estoy lejos

Tengo centenares de épocas en mi breve tiempo
Tengo miles de leguas en mi ser profundo
Cataclismos de la tierra accidentes de planetas
Y algunas estrellas de luto
¿Recuerdas cuando eras un sonido entre los árboles
Y cuando eras un pequeño rayo vertiginoso?
Ahora tenemos la memoria demasiado cargada
Las flores de nuestras orejas palidecen
A veces veo reflejos de plumas en mi pecho
No me mires con tantos fantasmas
Quiero dormir quiero oír otra vez las voces perdidas
Como los cometas que han pasado a otros sistemas

¿En dónde estábamos? ¿En qué luz en qué silencio?
¿En dónde estaremos?
Tantas cosas tantas cosas tantas cosas

Yo soplo para apagar tus ojos
¿Recuerdas cuando eras un suspiro entre dos ramas?

–

DOMINIO

Me llamas con tu apenas verde
Con el movimiento de tu luz y tu sueño sepultado
Me llamas con tu orilla de distancia amaneciendo
Con tu nada en retorno y silencio
Perfil de voz sobre el naufragio

No puedo ir
Ni puedo oír las ropas entrañables
Ni el canto de las velas envidiadas
Por el destino al pie de la ventana
Ambos sabemos la razón del cansancio
Conocemos el descuido del ruido de los pies sin conocido otoño
Y sentimos que la barrera cambia
Según el modo de mirar

Este refugio agranda su neblina
Contrae pesadillas de esperanza en retroceso
Toma las manos y las conduce a la locura
Llena de besos y de llanto porque no tiene fondo

–

PUEDE VENIR

Y ahora vamos al minuto unánime
Tras la gran cortina sacada de las olas
Para las formaciones del corazón y su progreso
Algo del cielo y sus interiores
Algo de la partida hacia el lado opuesto
El doble tráfico en púrpura o sudario

Despojado el aire de su océano
Parecía saber lo que venía
Como el hormiguero en marcha por la selva
En un ruido de arenas que se profanan

Despojado el océano de sus olas
Lloraba contra la lluvia
Silbaba sus carbones para agrandarlos
Y volver todo al origen autorizado a andar

Cinco personas muertas y veinte heridas
Dijo la catástrofe y se cubrió los ojos
El minuto unánime buscaba el corazón
Tras la cortina sacada del océano
Alguien miró el hogar que se alejaba
También el cielo al aire y sus interioridades

El problema es sencillo
Las olas se separan
El avión se vuelca el aire canta
De un modo irremediable
El volcán suspira sus más viejos sueños
O sólo el corazón que dice ya está bueno
Las olas se dan la mano y se despiden

HAGO SILENCIO

Y hago silencio como se hace el amor,
me rodeo de una espesura opaca,
una neblina de la cual salgo despojada,
traspasada por un relato
que solo retiene de la muerte
sus más exigentes figuras.

Las de un final primigenio,
antepuesto a todos los otros finales,
decisivo porque se ensaña
en desgarrar el tiempo
ante nuestros ojos aterrados,
y deja en el vientre el dolor
de las piedras y del pan,
duro y amargo.

Hago silencio, es mi verdad.

(Vivir es un instante que duda
entre nombres enlutados.
Poema sí,  algunas hebras
de seda sobre la alfombra.)

Louise Dupré
MUY CERCA
Ed. Visor 2017

Silencio

TODO ser ha de alcanzar —soñar o velar— la raíz de su silencio, para morir y vivir en su infinito.
¿HASTA dónde sabes tu silencio? El bosque, como el cielo estrellado, guarda su infinito.
CAMINAR, como los árboles, hacia dentro del tiempo.
SUEÑAS en la noche la raíz del árbol, la savia que sube hacia la estrella, oyes el rumor del universo en el silencio vivo de su sombra.
El camino del alba Alfonso Alegre Heitzmann
Ed. Tusquets 2017